庄子注(郭象)Guo Xiang's Commentary on the Zhuangzi
- 别名
- 南华真经注、郭注
- 作者/传出
- 郭象
- 时代
- 西晋 · 郭象(约 252—312)撰;旧说部分承袭向秀注。
- 道藏部类
- 洞神部玉诀类
- 收录
- 正统道藏 洞神部玉诀类(南华真经注疏合刊)
- 类别
- 道家哲学
- 卷数
- 十卷三十三篇
提要
郭象《庄子注》是现存最早完整的《庄子》注本,也是魏晋玄学的集大成之作。郭象删并汉代五十二篇本为三十三篇,奠定今本面貌。其注不拘泥字句而阐发义理,提出「独化于玄冥之境」:万物皆自生自化、无所待、无造物者;「性分」各足,故「大鹏小鸟,各适其性」皆可逍遥;「名教即自然」,圣人「游外以弘内」,身在庙堂而心无异于山林。这一诠释调和了道家自然与儒家名教,深刻影响后世对《庄子》的理解,也为道教重玄学与佛教般若学的中国化提供了资源。《世说新语》记其注多取向秀,学界至今仍有争论。
核心思想
- 独化、自生、无待
- 性分自足,各适其性即逍遥
- 名教即自然
- 迹与所以迹
结构
随三十三篇原文作注。
版本
- 正统道藏本
- 续古逸丛书影宋本
- 郭庆藩《庄子集释》所收
译本
- Brook Ziporyn 部分选译
- Richard John Lynn, Zhuangzi: A New Translation of the Sayings of Master Zhuang as Interpreted by Guo Xiang (2022)
原文与在线资源
相关典籍
庄子、南华真经注疏(成玄英)相关人物
郭象、庄子参考来源
- 汤一介《郭象与魏晋玄学》
- 郭庆藩《庄子集释》
- 《晋书·郭象传》