위 태무제(魏太武帝)Emperor Taiwu of Northern Wei

자·도호

탁발도(拓跋燾), 북위 세조(北魏世祖)

시대

북위(北魏)

생몰

408 — 452

유파

북천사도(北天師道)

역할

숭도제왕(崇道帝王)

출신지

평성(平城, 지금의 산시 다퉁山西大同)

생애

북위(北魏) 태무제(太武帝) 탁발도(拓跋燾, 재위 423~452)는 중국 역사상 도교를 국교로 삼은 최초의 황제이다. 시광(始光) 원년(424) 숭산(嵩山)의 도사 구겸지(寇謙之)가 "도교를 정비하고 삼장(三張)의 위법(僞法)을 제거한다"는 취지의 『운중음송신과지계(雲中音誦新科之誡)』를 가지고 평성(平城)에 이르렀는데, 사도(司徒) 최호(崔浩)가 힘써 천거하여 신임을 얻었다. 태무제는 그를 위해 평성 동남쪽에 "천사도량(天師道場)"(5층의 중단重壇)을 세우고 도사 120명을 공양하며 재초(齋醮)의 법을 행하게 하였다. 태연(太延) 6년(440) 구겸지는 태상노군(太上老君)의 현손(玄孫) 이보문(李譜文)이 부명(符命)을 내려 "태평진군(太平眞君)"이라는 칭호로 세상을 다스려야 한다고 하였다고 하니, 태무제는 마침내 연호를 태평진군으로 고쳤다. 태평진군 3년(442) 태무제는 친히 도단(道壇)에 이르러 부록(符籙)을 받았는데, 법가(法駕)를 갖추고 깃발을 모두 청색으로 하였다. 이후 북위의 여러 황제가 즉위할 때 도록(道籙)을 받는 것이 정례(定例)가 되었으니, 이는 도교의 제도화가 국가 권력의 핵심에 진입한 최고점이라 할 수 있다. 다른 한편 최호의 추동으로 태평진군 7년(446) 태무제는 조서를 내려 불교를 훼멸(廢滅)하고 사문(沙門)을 파묻어 죽이며 경상(經像)을 훼손하였으니, 이는 "삼무일종(三武一宗)"의 법난(法難) 가운데 첫 번째로, 구겸지 본인은 일찍이 이를 간언하여 저지하려 하였으나 뜻을 이루지 못하였다. 태무제는 만년에 환관 종애(宗愛)에게 시해당하였으며, 그 후 문성제(文成帝)가 불법(佛法)을 회복하면서 북위의 국가 종교는 다시 불교로 방향을 돌렸고 북천사도(北天師道)의 세력도 이에 따라 쇠퇴하였다.

공헌과 영향

• 구겸지가 개혁한 북천사도를 지원하여 국가 종교로 삼음
• 연호를 태평진군으로 고치고 친히 도단에 이르러 부록을 받아, 제왕이 수록(受籙) 후 즉위하는 제도를 창시함
• 평성에 천사도량을 세우고 도사를 공양하여 도교의 관방 조직 형태를 확립함
• 446년 조서를 내려 불교를 훼멸하여 "삼무일종"의 첫 번째가 됨(이는 그의 중대한 역사적 논쟁점임)

전설

구겸지가 말한 태상노군과 그 현손 이보문이 부명을 내려 북방의 태평진군을 보좌하게 하였다는 것 등은 종교적 서사에 속하며 역사적 사실이 아니다.