이아(李阿)Li A

자·도호

이팔백(李八百)(후세에 혼동됨)

시대

한말삼국(漢末三國)(촉蜀)

생몰

? — ?

유파

방선도(方仙道)

역할

방사(方士)선전 인물(仙傳人物)

출신지

촉(蜀, 지금의 사천(四川))

생애

이아(李阿)는 한말 촉(蜀) 지역의 방사로 갈홍의 『신선전』에 보인다. 전하는 바로는 그가 늘 청두(成都) 저잣거리에서 걸식하며 얻은 돈과 물건을 모두 남에게 베풀었고, 용모가 수십 년이 지나도 변하지 않아 촉 지역 사람들이 대대로 그를 보았기에 "팔백세공(八百歲公)"이라 불리게 되었으며, 후세에는 마침내 "이팔백(李八百)" 전설과 뒤섞이게 되었다고 한다. 『신선전』에는 제자 고강(古強), 이관(李寬) 등이 그를 따라 도를 물었는데, 그의 응답은 대부분 안색으로 뜻을 나타낼 뿐 말을 하지 않아 "말없는 가르침(不言之敎)"을 보이는 신선의 전형으로 여겨졌다고 기록되어 있다. 이아에 관한 기록의 가치는 한말 촉 지역 민간 방술과 초기 천사도가 병존하였던 종교적 생태를 반영한다는 데 있다. 즉 오두미도가 흥기한 바로 그 지역에서, 저잣거리에서 걸식하고 늙지도 죽지도 않는 것을 표지로 하는 산선(散仙) 전설이 동시에 활발하였으며, 두 계열은 인물과 법술 면에서 서로 스며들었다. 이아 본인은 저술이 없으며 행적은 모두 선전에 의존하는 전설적 인물이다. 그의 이름은 후세 도교에 흡수되었으며, 쓰촨 일대에는 이팔백동(李八百洞), 이팔백사(李八百祠) 등 그에게 가탁된 유적이 여러 곳 있다.

공헌과 영향

• 한말 촉 지역 산선 전설의 대표적 인물로, 초기 도교와 민간 방술의 교섭을 반영함
• 그의 제자 이관이 촉 지역의 도법을 강남으로 가져가, 천사도 동전(東傳)의 전설적 고리가 됨

전설

청두에서 걸식함, 수십 년 동안 늙지 않음, 안색으로 사람을 대하고 말을 하지 않음, 이후 청성산에 들어가 종적을 알 수 없게 됨 등은 모두 『신선전』에서 나온 것으로 전설에 속한다. "이팔백", "이탈(李脫)" 등의 이름과 뒤섞이게 된 것은 후세에 겹겹이 쌓인 결과이다.