서악화산묘비(西嶽華山廟碑)Stele of the Western Peak Huashan Temple

유형

비각(碑刻)

소재지

중국 · 산시(陝西) · 위남화음(渭南華陰) · 원래 화음 서악묘에 세워졌음; 원석은 이미 소실되었고 현재 네 종류의 탁본이 전함

창건

후한(後漢) 연희(延熹) 8년(165) · 원석은 명 가정 34년 관중 대지진(1555년 말/1556년 초)으로 훼손됨; 찬서자는 알려져 있지 않으며 한대 비석은 대부분 서명이 없음

개요

『서악화산묘비(西嶽華山廟碑)』는 후한 연희(延熹) 8년(165)에 새겨진 예서(隸書) 비석으로, 원래 산시성(陝西省) 화음(華陰) 서악묘(西嶽廟)에 세워졌으며 서악(西嶽) 제사에 관한 일을 기록하였다. "한대 예서 제일품(漢隸第一品)"으로 불리며 예서 발전사에서 매우 높은 위치를 차지한다. 원석(原石)은 명 가정(嘉靖) 34년 관중(關中, 화현華縣) 대지진(양력 1555년 말~1556년 초; 일부 자료에는 1552년으로 되어 있으나 연호와 맞지 않으므로 연호를 기준으로 한다)으로 훼손되었다. 비석이 훼손된 이후로는 오직 탁본으로만 전해지며, 현존하는 탁본은 모두 네 종류이다: 장원본(長垣本), 화음본(華陰本, 관중본關中本), 사명본(四明本), 순덕본(順德本, 소령롱산관본小玲瓏山館本). 그중 사명본은 전폭(全幅)을 온전히 탁본한 것으로 비석의 전체 모습을 살필 수 있으며, 화음본은 짙은 먹으로 정밀하게 뜬 탁본으로 탁본 제작 시기는 대략 송원(宋元) 시기이고 1행에서 17행까지 백여 자가 이미 훼손되어 있다. 고궁박물원의 전시 보도에 따르면 화음본과 사명본은 현재 고궁박물원에 소장되어 있으며, 장원본은 현재 일본에 있으나 구체적인 소장 기관은 알려져 있지 않다. 순덕본은 현존하는 가장 이른 탁편(拓片)으로 일컬어지나 소장처는 명확한 기록이 확인되지 않는다. 찬서자(撰書者)는 알려져 있지 않은데, 한대 비석은 대부분 서명이 없다. 원비(原碑)는 이미 소실되어 전국중점문물보호단위 지정 번호가 없으며, 탁본은 소장 기관의 문물에 속한다.

볼거리

• "한대 예서 제일품"
• 원석이 명 가정 연간 관중 대지진으로 훼손됨
• 장원본·화음본·사명본·순덕본 네 종의 탁본이 전함
• 화음본과 사명본은 고궁박물원에 소장