교토 세키잔젠인(赤山禪院, 태산부군泰山府君)Sekizan Zen-in, Kyoto

유형

해외 도관(道觀)

소재지

일본 · 교토부(京都府) · 교토시 사쿄구(左京區) · 슈가쿠인 가이네보초(修學院開根坊町) 18; 히에이산 엔랴쿠지(比叡山延曆寺)의 탑두(塔頭)

좌표

35.0559, 135.8013 지도 ↗

창건

888년(닌나仁和 4년) · 천태종 제3세 좌주 원인(圓仁)의 유명에 따라 창건되었다. 절에 전하는 바로는 좌주 안혜(安慧)가 명을 받들어 지었다고도 하나 안혜는 정관(貞觀) 10년(868)에 입적하여 그 해보다 20년이 앞서므로, 실제로는 그가 세상을 떠난 뒤 문도들이 완성한 것으로 보아야 한다. 천태종 사원이면서 도교의 신을 주신으로 모신다

개요

적산선원(赤山禪院)은 자각대사(慈覺大師) 원인(圓仁)의 유명(遺命)에 따라 인화(仁和) 4년(888)에 이루어졌다고 전한다(절에 전하는 바로는 천태좌주 안혜安慧에게 돌리기도 하나 안혜는 868년에 입적하였으므로 일본어 위키백과 역시 이 모순을 지적한다). 태산부군(泰山府君, 일본에서는 적산대명신赤山大明神이라 한다)—도교 명계(冥界)의 주신이자 사명(司命)·사록(司祿)의 신—을 주신으로 모신다. 그 연기(緣起)는 원인이 당(唐)에 들어가 구법할 때 등주(登州) 적산법화원(赤山法華院)에서 신의 가호를 받은 데에 있으니, 귀국한 뒤 적산명신을 모시라는 유언을 남겼고 제자 안혜가 선원을 세워 이를 실현하였다. 천태종은 이에 근거하여 「태산부군제(泰山府君祭)」를 발전시켰고, 뒤에 아베노 세이메이(安倍晴明) 등 음양사(陰陽師)들이 이를 이어받아 일본 음양도(陰陽道) 연명(延命) 제법(祭法)의 핵심이 되었으니, 도교의 신이 불교를 매개로 일본의 국가 종교 체계에 들어간 관건적 사례이다. 선원은 교토 고쇼(御所)의 동북쪽 「오모테키몬(表鬼門)」에 자리하며, 배전(拜殿) 지붕에 신원숭이(神猿) 상을 두어 고쇼의 사루가쓰지(猿ヶ辻) 원숭이 상과 호응하여 귀문(鬼門)을 봉진(封鎭)한다. 교토 칠복신(都七福神) 가운데 복록수(福祿壽)의 참배소이며 단풍과 「수세미 가지(絲瓜加持)」로 이름이 높다. 분명히 밝혀 둘 것은, 이는 불교 천태종 사원이 도교의 신을 모시는 것으로 불도습합(佛道習合)에 속하며 도교 교단이 아니라는 점이다.

볼거리

• 태산부군을 주신으로 모심
• 원인(圓仁)과 등주 적산법화원의 연원
• 태산부군제와 음양도
• 교토 고쇼 오모테키몬의 진호(鎭護)