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张守清Zhang Shouqing

字号/道号
名洞渊、字守清、号月峡叟、体玄妙应太和真人
时代
生卒
1254 — ?(约 14 世纪前期)
流派
清微派武当道全真道
身份
道士武当宗师科仪大师
籍贯
峡州宜都(今湖北宜都)
活动地
武当山

生平

张守清,名洞渊,字守清,湖北峡州宜都人,元代武当道的核心人物。早年为吏,三十余岁弃职入武当山,师事五龙宫道士鲁大宥,兼受全真丹法、清微雷法与正一符箓,形成融摄诸派的武当道法体系。他主持营建南岩天乙真庆宫,凿岩为殿,历时数十年而成,使南岩成为武当宫观群的中心之一;又整顿武当宫观管理、置田养众,门徒极盛,号称“门徒几千人”。元成宗、武宗、仁宗诸朝屡应诏赴大都建醮祈雨、祈嗣,均有验,先后获赐“体玄妙应太和真人”等号,武当道由此获得朝廷正式承认,为明成祖大修武当奠定了组织与信仰基础。张守清所传以真武(玄天上帝)信仰为中心,兼行清微雷法与内丹修炼,被视为武当道派实际的定型者。

贡献与影响

  • 融合全真、清微、正一诸法,奠定武当道派的教法格局
  • 营建南岩天乙真庆宫,扩展武当宫观体系
  • 屡奉诏赴阙建醮,使武当道获元廷承认与封赐
  • 确立以真武信仰为中心的武当修行与科仪传统

著作

  • (相关记载见)武当福地总真集
  • 大岳太和山志(所收碑记)

传说

祈雨、祈雪、祈嗣立应等灵验记载见于元代碑志与山志,属宗教叙述,其历史内核为其确曾多次奉诏建醮。

参考来源
  1. 刘道明《武当福地总真集》(元)
  2. 《大岳太和山志》所收元代碑记
  3. 卿希泰主编《中国道教史》第三卷
  4. 维基百科“武当派”条目