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全真金山派Jinshan Lineage of Quanzhen

别称
金山派、崂山派、崂山金山派、孙玄清派
类型
支派
时代
明清至今
创立
明嘉靖年间(约 16 世纪中叶)孙玄清(1517—1569)
创始人
孙玄清
上承
全真龙门派
地域
山东崂山(青岛)
祖庭
崂山
存续
存续 — 为崂山道教主体支派,青岛崂山太清宫、太平宫等宫观有传承;规模限于山东地区。

概述

金山派是明代从全真龙门派分出的支派,以崂山为中心,因祖师孙玄清曾于崂山金山(一说明霞洞附近)修行而得名,俗称崂山派。孙玄清号海岳山人,山东寿光人,早年出家于崂山,先后从崂山明霞洞李显陀(一说李显佗)、铁查山通源真人等学道,属龙门第四代,嘉靖三十七年(1558 年)赴北京白云观,因祈祷灵验受敕封“护国天师左赞教主紫阳真人”,后返崂山传教,其弟子形成金山派,另立字辈(“玄至一无上,天元妙理生……”),奉孙玄清为祖师。金山派主要在崂山各宫观(太清宫、上清宫、明霞洞等)传承,与崂山龙门派并存;清代金山派在崂山势力甚大,太清宫历代住持多属之。民国时期崂山道教衰落,1949 年后一度中断,1980 年代太清宫恢复开放,金山派道士重返崂山,太清宫、太平宫等重新传承。当代崂山道教协会与太清宫仍以金山派为主,是山东全真道的重要一支。金山派为地方性支派的典型:教义与全真龙门无异,仅以祖师、道场与字辈自成一系。

核心教义

承全真龙门派三教合一、性命双修、持戒清修之旨;奉孙玄清为祖,重崂山地域传统;无独立教义体系。崂山金山派亦重视地方神明(如崂山各洞天神灵)与武术养生传统,清代崂山道士以剑术、医术闻名,与全真其他支派略有区别。

修持与科仪

出家住观、内丹修炼、早晚功课、斋醮科仪(崂山道乐);金山派字辈排辈;受三坛大戒(多在白云观或崂山戒坛)。崂山金山派道士历来兼习武术、医药与道乐,崂山道教音乐(崂山道乐)为山东省级非遗项目。崂山道士亦参与地方庙会与旅游文化活动。

传承

丘处机(龙门)→ …… → 李显陀 → 孙玄清(明嘉靖)→ 崂山各宫观历代住持 → 民国刘华明等 → 1980 年代以后匡常修等恢复 → 当代崂山道教协会。当代崂山道教协会与太清宫仍以金山派为主,是山东全真道的重要一支,其字辈延续至今。

代表经典

玄门日诵早晚功课经崂山志

代表人物

孙玄清

主要宫观

崂山崂山太清宫
参考来源
  1. 维基百科:孙玄清
  2. 周至元《崂山志》;《太清宫志》
  3. 卿希泰主编《中国道教史》第三卷第四章
  4. 道教之音:金山派
  5. 李养正《当代中国道教》,1993 年