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白玉蟾Bai Yuchan

字号/道号
葛长庚、字如晦、白叟、号海琼子、海南翁、武夷散人、紫清明道真人
时代
南宋
生卒
1194 — 约 1229(一说 1289)
流派
金丹派南宗
身份
内丹家南宗五祖雷法宗师诗人书画家
籍贯
琼州(今海南琼山)
活动地
小洞天十六 武夷山洞(真升化玄天)龙虎山罗浮山

生平

白玉蟾,本姓葛,名长庚,祖籍福建闽清,生于琼州。幼有神童之誉,后弃举业入道,师事陈楠(陈泥丸),得金丹与雷法之传。他遍游江南、两广、闽浙诸山,晚居武夷山止止庵,与彭耜、留元长等结成教团,立靖治、传法箓,使张伯端以来一脉单传的南宗内丹学第一次形成有组织的宗教群体,因此被尊为南宗实际的建宗者、"南五祖"之末。白玉蟾学兼儒释道,主张"性命双修"而以"炼己"入手,认为内丹之要在"神即火、气即药";又融会神霄雷法,提出雷法本于内丹、"内炼成丹,外用成法",是道法与丹道结合的关键人物。其诗文书画皆负盛名,著述汇为《海琼白真人语录》《海琼玉蟾先生文集》等,宋理宗时曾应召赴阙。

贡献与影响

  • 组织南宗教团,确立靖治与传法制度,使南宗由单传变为宗派
  • 系统阐述内丹"精气神"三要,倡"炼己"与"以神御气"
  • 融汇神霄雷法与内丹,提出"雷法本于丹道"
  • 留下大量诗文、语录,成为南宗理论主要文献

著作

传说

传说其为神童,九岁能诵九经,十二岁应童子科;又传他曾于武夷山"止止庵"炼丹得道,能召雷役鬼,最终"解化"于海丰。这些多见于后世仙传,属传说。

参考来源
  1. 《道藏》所收《海琼白真人语录》《修真十书》
  2. 卿希泰主编《中国道教史》第三卷
  3. 维基百科"白玉蟾"条目
  4. Livia Kohn ed., Daoism Handbook, ch. Nanzong