首页流派 › 隐仙派(陈抟老华山派)

隐仙派(陈抟老华山派)Yinxian (Hidden Immortals) Lineage / Old Huashan School

别称
老华山派、陈抟派、希夷派、隐仙派
类型
学派
时代
五代—北宋
创立
五代北宋陈抟(?—989)隐居华山
创始人
陈抟
地域
华山、武当山
祖庭
华山
存续
融入他派 — 无独立教团;其内丹与易学观念融入南宗、全真道及武当三丰派,明清所谓“隐仙派”主要是武当派与三丰派对祖统的追认。

概述

隐仙派是后世对五代北宋陈抟一系内丹与易学传承的称呼,因其人物多隐居不仕、以“隐”为高而得名,亦因陈抟长居华山而被称为“老华山派”,以区别于金元全真道郝大通开创的华山派。陈抟字图南,号扶摇子,早年习儒不第,隐居武当山九室岩二十余年,后移居华山云台观,周世宗、宋太宗曾召见,赐号“希夷先生”。他以睡功、服气、辟谷著称,传《无极图》《先天图》《河图》《洛书》等图书之学,经种放、穆修、李之才传至邵雍、周敦颐,成为宋代理学图书派的源头;其内丹思想见于《指玄篇》(佚),后人辑《阴真君还丹歌注》等归其名下。陈抟弟子有张无梦、贾得升、种放等,张无梦传陈景元;张伯端、刘海蟾也被传说与陈抟系统有关。明清以来,武当派、张三丰及《华山十二睡功》均托陈抟为祖,故“隐仙派”谱系在明代大致定型为:麻衣道者 → 陈抟 → 火龙真人 → 张三丰。这一谱系多属后世追认,史料难以证实,但陈抟作为儒道会通、以易学解丹道的关键人物,其思想影响不容低估。隐仙派没有实际教团,是一个以陈抟为中心的学术与丹法传承概念。

核心教义

以《易》象数说明宇宙生成与丹道逆修,《无极图》自下而上标示“得窍、炼己、和合、得药、脱胎”五层,与《先天图》相表里;主张形神合一、逆施成丹;崇尚隐逸、清静、睡功养神,倡儒道会通。陈抟被认为把汉唐易学、老庄思想与内丹修炼相结合,宋代理学的宇宙论图式部分渊源于此。

修持与科仪

睡功(“蛰龙法”)、服气、辟谷、坐忘、内丹炼养、易学占候;后世托名的《华山十二睡功图》流传广泛。陈抟以“睡功”驰名,传说一睡数月,其“蛰龙法”被视为将坐忘、胎息与睡眠养生结合的独特法门;后世托名的睡功图谱在明清养生书中广泛流传。

传承

麻衣道者(传说)→ 陈抟 → 张无梦、贾得升、种放等 → 张无梦传陈景元;易学一支经种放、穆修、李之才传邵雍;后世追认谱系为陈抟 → 火龙真人 → 张三丰,形成“隐仙派”名号。此外,张三丰传说与陈抟的联系亦见于明清武当道教文献,进一步扩大了隐仙派的谱系范围。

代表人物

陈抟张无梦种放陈景元张三丰

主要宫观

华山武当山
参考来源
  1. 维基百科:陈抟
  2. 《宋史·隐逸传·陈抟》
  3. 卿希泰主编《中国道教史》第二卷第三章
  4. 李远国《陈抟评传》,巴蜀书社,1990 年
  5. Livia Kohn, “Chen Tuan in History and Legend,” Taoist Resources 2.1, 1990
  6. 道教之音:隐仙派