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内丹西派Western Lineage of Internal Alchemy (Xipai)

别称
西派、李涵虚派、圆峤内篇派
类型
学派
时代
创立
清道光年间(约 1840 年代)李西月
创始人
李西月
上承
钟吕内丹派
地域
四川乐山、峨眉山一带
存续
存续 — 作为内丹学脉在民间及海内外内丹修习群体中仍有传承,但无正式教团或宫观建制。

概述

内丹西派是清代四川乐山人李西月(1806—1856)开创的内丹流派,因地处西蜀,与明代江南陆西星东派相对而称西派。李西月原名元植,字平泉,号涵虚、圆峤外史,自称于峨眉山遇吕洞宾、张三丰亲授丹法,撰《三车秘旨》《道窍谈》《九层炼心》《太上十三经注解》,编《张三丰全集》,尊张三丰为祖师,把自身谱系上接“隐仙派”老子—尹喜—麻衣—陈抟—火龙—三丰之统。西派丹法主张“清静自然”与阴阳双修并存,提出“先天、后天、二气、三车”“九层炼心”等说,以“收心—养心—炼心”的心法层层递进,比东派更侧重心性入手,术语精细,具有系统性。李西月弟子有吴天秩等,其后有汪东亭(《体真山人丹诀语录》)、徐海印等,民国至当代仍有传人以西派自居;西派对张三丰全集的编纂也影响了后世对武当道教的认知。西派与东派、中派、伍柳派等一起构成明清内丹学的主要理论谱系。

核心教义

宗吕祖、三丰,以清静无为为体,以阴阳双修为用;提出“先天真一之气”为大药、“三车”(运转搬运之喻)与“九层炼心”次第;强调“心为君主”,性命双修以炼心为纲;主张丹道与儒释义理相通。西派术语繁密,被视为清代内丹理论的集大成者之一。

修持与科仪

静坐凝神、心息相依、收心炼己、采药炼丹、三车搬运、温养脱胎;注经讲学、扶乩降真亦是其早期特征。西派亦重视师徒问答与语录整理,汪东亭《体真山人丹诀语录》等清末民初文献即为其修法记录。其功法在当代内丹圈中仍有传习。

传承

托称吕洞宾、张三丰授法 → 李西月 → 吴天秩等 → 汪东亭 → 徐海印、魏尧等民国传人 → 当代仍有西派名义的传习。西派与东派、中派、伍柳派等构成明清内丹学的主要理论谱系,其“九层炼心”说对当代内丹研究影响颇大。

代表经典

道窍谈·三车秘旨张三丰全集

代表人物

李西月张三丰吕洞宾

主要宫观

武当山
参考来源
  1. 维基百科:李西月
  2. 李西月《道窍谈》《三车秘旨》
  3. 卿希泰主编《中国道教史》第四卷第一章
  4. 胡孚琛主编《中华道教大辞典》,1995 年
  5. 道教之音:内丹西派