崔浩Cui Hao

字号/道号

字伯渊、小名桃简

时代

北魏

生卒

381 — 450

流派

北天师道

身份

政治家崇道重臣史家

籍贯

清河东武城（今山东武城一带）

生平

崔浩，字伯渊，清河崔氏，北魏太武帝时的核心谋臣，官至司徒。他在道教史上的意义在于全力扶持嵩山道士寇谦之：始光元年（424）寇谦之携《云中音诵新科之诫》至平城，朝野疑其虚妄，崔浩独上疏推重，称其“辞旨深妙，自古无比”，并亲事寇谦之受其术，促成太武帝在平城东南建天师道场（新天师道坛），奉行寇谦之的“清整道教、除去三张伪法”。太延六年（440）太武帝据寇谦之所献符命改元“太平真君”，太平真君三年（442）亲至道坛受符箓，此后北魏诸帝即位受箓成为制度，道教一度成为北魏国教。崔浩又与寇谦之协力推动排佛，太平真君七年（446）太武帝下诏灭佛，寇谦之曾谏阻而崔浩坚持。太平真君十一年（450）崔浩因主持编修国史“暴扬国恶”获罪，被诛并夷清河崔氏，牵连甚广，北魏崇道政策亦随之转向。

贡献与影响

• 力荐寇谦之，促成北天师道获得国家认可
• 推动太武帝改元太平真君、亲至道坛受箓，使道教一度国教化
• 参与建立北魏帝王即位受道箓的制度
• 在灭佛事件中扮演关键推动角色（此为其历史争议所在）

著作

• （主修）北魏国史（国书，佚）
• 汉纪音义（佚）
• 崔浩《食经》序（存《齐民要术》引）